The Catholic Church in Conflict with State Power: an Analysis of Historical Literature Studies on the Relationship Between Church and State in Medieval Europe

Elisabeth Stevani G; Anita Syamsinar; Hafiz Zuhdi; Edi Putra Rasmamana PA; Pujiati Pujiati

Penulis

Elisabeth Stevani G Universitas Sumatera Utara
Anita Syamsinar Universitas Sumatera Utara
Hafiz Zuhdi Universitas Sumatera Utara
Edi Putra Rasmamana PA Universitas Sumatera Utara
Pujiati Pujiati Universitas Sumatera Utara

Kata Kunci:

Catholic Church, State, Middle Ages, Power Conflict, Europe

Abstrak

The relationship between the Catholic Church and state power in medieval Europe represents one of the most complex dynamics in Western political and religious history. During this period, the Church functioned not only as a spiritual institution but also as a powerful social, political, and economic force. Conflicts between the Church and the state frequently arose due to overlapping authorities, particularly concerning legitimacy of power, appointment of church officials, land ownership, and interpretations of law and morality. This study aims to analyze the forms of conflict between the Catholic Church and state authorities in medieval Europe and the factors underlying these tensions. The research employs a literature study method by examining various historical sources, including classical historical texts and relevant contemporary scholarly works. The findings indicate that Church–state conflicts were not merely theological but also political and economic in nature. Struggles between the papacy and European monarchs, such as the Investiture Controversy, reflect competition for influence over society and power structures. This study is expected to contribute to a deeper understanding of the historical roots of Church–state relations and their relevance to the development of modern concepts of separation of powers.

Unduhan

Data unduhan belum tersedia.

Referensi

Achjar, K. A. H., Rusliyadi, M., Zaenurrosyid, A., Rumata, N. A., Nirwana, I., & Abadi, A. (2023). Metode penelitian kualitatif: Panduan praktis untuk analisis data kualitatif dan studi kasus. PT Sonpedia Publishing Indonesia.

Afifah, F., & Luthfy, R. M. (2024). Pemikiran negara pada masa abad pertengahan. Jurnal Ilmu Hukum Wijaya Putra, 2(2), 129–141.

De Gruchy, J. W. (2003). Agama Kristen dan demokrasi. BPK Gunung Mulia.

Dhakidae, D. (2003). Cendekiawan dan kekuasaan dalam negara Orde Baru. Gramedia Pustaka Utama.

Harahap, S. (2011). Teologi kerukunan. Kencana.

Hilmy, A. L., & Respati, Y. A. (2024). Evolusi konstruksi agama di Indonesia: Sinkretisme dan koeksistensi dalam lanskap keagamaan. Integritas Terbuka: Peace and Interfaith Studies, 3(1), 75–86.

Husaini, A. (2013). Inquisisi Gereja: Noda hitam sejarah Barat. Kalimah, 11(2), 191. https://doi.org/10.21111/klm.v11i2.92

Indrajaya, A., & Widianto, A. (2024). Teladan kepemimpinan Yesus Kristus dalam narasi Injil Markus. Teologis-Relavan-Aplikatif-Cendikia-Kontekstual, 3(2), 90–118.

Karsono, P. D. (2022). Kepemimpinan dinamis dalam institusi gereja. Kaluteros: Jurnal Teologi dan Pendidikan Agama Kristen, 4(2), 47–66.

Kristiyanto, A. E. (2012). Ajaran sosial Gereja Katolik abad XIX. Orientasi Baru, 21(1), 35–54.

Majid, N. K. (2024). Pancasila sebagai landasan etika politik. Action Research Literate, 8(3), 509–516.

McGrath, E. E. (2006). Sejarah pemikiran reformasi. PT BPK Gunung Mulia.

Musakkir. (2021). Filsafat modern dan perkembangannya. Tajdid: Jurnal Pemikiran Keislaman dan Kemanusiaan, 5(1), 1–12.

Mustopo, A. (2017). Integrasi agama dan ilmu pengetahuan. Jurnal Al-Afkar, 5(2), 81–82. https://doi.org/10.28944/afkar.v5i2.176

Nartin, S. E., Faturrahman, S. E., Deni, H. A., Santoso, Y. H., & Eliyah, S. K. (2024). Metode penelitian kualitatif. Cendikia Mulia Mandiri.

Noviyanto, J. (2021). Pandangan iman Kristen terhadap ilmu pengetahuan. Bonafide: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen, 2(1), 83–99. https://doi.org/10.46558/bonafide.v2i1.46

Panggabean, S. R., & Ali-Fauzi, I. (2011). Merawat kebersamaan: Polisi, kebebasan beragama dan perdamaian. Centre for the Study of Islam and Democracy.

Pinontoan, D. H. R. (2021). Alkitab menurut Gereja Katolik dan Protestan. Magenang: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen, 2(2), 107–127. https://doi.org/10.51667/mjtpk.v2i2.663

Rahadian, S., & Fallderama, F. (2020). Sikap kritis terhadap kekuasaan dalam tradisi Calvinist. Societas Dei: Jurnal Agama dan Masyarakat, 7(2), 219–244.

Rahman, M. T. (2020). Agama dan politik identitas dalam kerangka sosial. UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Riyanto, A., Christy, M. A., & P. P. W. (2011). Aku dan liyan: Kata filsafat dan sayap. Widya Sasana Publikasi.

Rofiq, M. N. (2018). Peranan filsafat ilmu bagi perkembangan ilmu pengetahuan. Falasifa: Jurnal Studi Keislaman, 9(1), 161–175. https://doi.org/10.36835/falasifa.v9i1.112

Saifullah. (2014). Renaissance dan humanisme sebagai jembatan lahirnya filsafat modern. Jurnal Ushuluddin, 22, 133–144.

Seran, A. (2024). Relevansi nilai-nilai etika Kristiani dalam kehidupan masyarakat global. Jurnal Magistra, 2(2), 250–264.

Setianingsih, Y. (2020). Induktivisme-empirisisme Francis Bacon. Indonesian Journal of Islamic Theology and Philosophy, 1(2), 63–84. https://doi.org/10.24042/ijitp.v1i2.4930

Soehadha, M. (2021). Menuju sosiologi beragama. Jurnal Sosiologi Agama, 15(1), 1–20.

Soetoprawiro, K. (2003). Bukan kapitalisme bukan sosialisme. PT Kanisius.

Sudarminta, J. (2013). Etika umum. PT Kanisius.

Sukamto, S., Lubis, N. H., & Sofianto, K. (2020). Sikap Kristen Calvinis terhadap kelompok agama lain di Batavia. Patanjala: Jurnal Penelitian Sejarah dan Budaya, 12(1), 1. https://doi.org/10.30959/patanjala.v12i1.514

Supelli, K. (2015). Sains sebagai keselamatan dalam pandangan Francis Bacon. Diskursus: Jurnal Filsafat dan Teologi STF Driyarkara, 14(1), 101–140. https://doi.org/10.36383/diskursus.v14i1.66

Suryajaya, M. (2022). Asal-usul pemikiran tentang sekularisme di abad pertengahan. Jurnal Filsafat, 32(1), 1–31.

Tinambunan, E. R. L. (2017). Gerakan reformasi Protestantisme dalam sejarah Gereja Katolik. Studia Philosophica et Theologica, 17(2), 99–126.

Urban, L. (2009). Sejarah ringkas pemikiran Kristen. PT BPK Gunung Mulia.

Valentinus Saeng, C. P. (2015). Konsili Vatikan II: Sebuah revolusi sunyi. Seri Filsafat & Teologi.

Wahyuni, D. (2021). Melampaui sekularisasi. Hanifiya: Jurnal Studi Agama-Agama, 4(2), 87–98.

William J. Collinge. (2012). Historical of Catholicism. Scarecrow Press.

Zeitlin, S. G. (2022). Francis Bacon über Frieden und den Vertrag von London (1604). Politisches Denken: Jahrbuch, 32(1), 71–90. https://doi.org/10.3790/jpd.32.1.71